霞姑道：“房中术是保持男气女气冲和循环，阴阳调和，延年益寿，焕发青春，产生特异功能的方法。现带你们去拜见三元真人，你们很幸运，由三元真人亲自与你们共修此术。”

她们来到传道窟。屋子很静，不知焚了一种什么香，很令人着迷，烛光摇晃不定，显得很诡异。蒲团上已经跪了一批年轻貌美的女信徒，一个个眼观鼻，鼻观心，轻声祈祷，从信徒们的虔诚和敬畏中，她俩感受到了三元真人的威严。她们俩赶紧也在后面的蒲团上跪下，和众人一起恭候三元大帝的到来。

音乐声骤然响起，仿佛是笑傲江湖的曲子，原来是霞姑带着一群唱诗班的道童演奏起朝圣曲来。接着窟内灯光大亮，两个道童高举红灯笼走进窟内，在前引路，麻姑、云姑一左一右陪在一个峨冠博带的人身边，后面紧跟着一个眉清目秀、伶俐乖觉的小道童。只见小道童低眉垂首，恭身相随。再后面是霓姑、霜姑等十余位得道道姑。

众人齐声道：“恭迎教主！”

不用说，那峨冠博带的人就是传说中的三元大帝了。但见他戴一顶高高的孔雀开屏帽子，穿着宽大的青鱼皮做的道袍，中间系了一条五寸宽的蟒皮带，足蹬木屐，仍能看出他身材修长。一张刀条脸显得阴鸷白晰、棱角分明，极富男性魅力。细长的眼睛笑起来很迷人，但若他细观察，他的多情的眼睛后面似乎还有一双眼睛，那里面暗藏杀机。他的鼻子挺大也挺帅气，正贪婪地吸着窟内的香气。金莲儿觉得似乎在哪儿见过，但一时又想不起来。

三元大帝走到讲台，让那位眉清目秀的道童拿来一杯水，开始念念有词且用手在水上胡乱做了几个动作，这水便成了“符水”。道童接过符水喝了一口，道：“有八月桂花的香味。”台下顿时掌声如雷。每人都轮流喝了一小口，都说有桂花的香味。春梅喝一口，却品不出一点有别于普通凉水的味儿，她心直口快：“不是吧，奴家怎么喝不出桂花的香味？”

众道姑皆惊。“咯，龟孙。”那三元大帝也面有不悦之色。

麻姑大声斥责：“住口，休得胡说，你属于那种感觉迟钝、悟性较差的人。”春梅吓得吐了吐舌头。

霞姑道：“教主初出道时，在波斯讲学，一两千人会场内不乏夷教高手，他也感到有人发功要削弱他的功力。三元大帝立即给如来佛发信息求助。如来佛立即发信息告诉他，将派文殊、普贤两位神仙帮他压阵。果然两位神仙骑着金狮、白象来到会场左右上方驻足，他的讲学获得意想不到的成功。在他的诱导下，场内三分之一的人自身发出了檀香味儿，那檀香味儿弥漫整个会场。三元大帝搬运术、穿墙术我们都亲眼目睹，他还能从封了口的瓶子里往外取药，能用功力使千里外的蜡烛熄灭。至于说开天目看到过去未来，三元真人早已达到那个量极。今天重点请三元大帝讲房中术的修炼。”

三元大帝开口了，是很好听的男中音，很有磁性：“房中术非常重要。葛洪在《抱朴子》中强调：‘或以补救损伤，或以功治重病，或以采阴益阳，或以增年益寿。’不懂房中要术，‘虽服名药，亦不得长生也。’因此，‘求志不死者，宜勤行求之。’（《释滞篇》）‘或但知服草药，而不知还年之要术，则终无久生之理也。’（《极言篇》）道生术的原理之一，就是强调匹配同类阴阳。同类阴阳包含三层含义：一是同天阴阳。人与太阳、月亮、星星同练。二是同地阴阳。人与大地万物同练。三是同人阴阳。男女共修。”

三元大帝喝了一口绿茶，继续用悦耳的声音道：“道家功夫分为三个阶段：炼精化气；炼气化神；炼神还虚。炼神还虚为道家气功的最高境界，老子道生术的上乘。”

三元大帝忽然站起，高举起双手挥舞起来，声音也提高了八度，充满昂扬**：“炼神还虚又分为三个层次：攒五五气朝元；簇四和合四象；会三三华聚顶。三华意指：精为玉华，气为金华，神为九华。炼神还虚时，精、气、神三华，合聚于上丹田，如草之开花，行将结子而精聚于顶。《张三丰全集》说：‘五气朝元值日长，三华聚顶逐时新。’《性命圭旨》说：‘惟圣人知回机之道，得还元之理。于是攒五、簇四、会三、合二；而归一也。’”

众道姑听得如痴如醉，尽管实际上根本就没听懂几句，大多数人听得稀里糊涂，但却都深信不疑，对三元大帝肃然起敬，更加崇拜了。

三元大帝带领众道姑来到后山的桃花坞。这里流泉飞瀑，绿树成荫，鸟语花香。特别是那一片桃林，正是桃子成熟的季节，万绿丛中，仙桃点点，芳香满园，沁人心脾。确是个练功的好地方。

在三元大帝的指导下，众道姑英姿飒爽，苦练道生术。

众道姑与太阳、月亮、星星同练。

众道姑与桃树结缘，与大地万物同练。

正是：安排巧计笼彩凤，密使心机落孤鸾。

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