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第十六章 修行者也赶集

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这边以法会为“名字”,自然不是噱头,九点一刻之后,钟声一响,山顶上就传来了洪亮悠远的钟声,大雄宝殿之处,许多和尚汇聚,开始长歌诵经来,对观世音菩萨念经祈福,而不少地位甚高者都被邀请过去观礼,如苗王、黄大仙等人,自然在应邀行列。

其余商家在这个时候,也停止了交易,朝着大雄宝殿处望去,静静聆听那庄严肃穆的禅唱洗礼。

如此的状况,足足持续了半个小时的时间,终于结束,随后就是南山佛寺的方正,宣讲佛理,算作是一个演讲,有善男信女的佛教徒便在那儿聆听顿悟,而其余人,则三三两两地交流着,在寺院里的佛殿中、走廊上或者某一处静室里,交流沟通,说着行业内的消息,有的则是相互介绍,扩展人脉。

至于外面的交易区,则也变得无比热闹起来,在这样的地方,除了一些定点的大商家(譬如离别岛)之外,还有许多的零散修行者,背着一个大包袱,随便找一个没人的地方,将包袱往地上一放,边角整理之后,就可以开始售卖起来。

经常能够瞧见一把锋利的古剑,又或者某些看着古怪的动物骨骸,以及一些说不出名字的中草药被摆放在地上,被人明码标价的售卖。

有的摊主天生玲珑能说,还懂得招揽生意,那热情劲儿,让你从他摊子面前过,不停下来都不好意思;而有的人,大概是性格内向,抱着一本书就蹲在那儿,也不说话,也不叫卖,默默地看着自己的书,有时候你问他,他还不答,指了指摊上的招牌,让你按照那个付钱就行,不砍价……

这般一路走着逛着,就如同我们以前老家赶集一样,特别地有意思。

而且随着时间流逝,还不断地有人来,有人来有人走,流动频繁,这么多的人,很多都是不告而来的,作为主办方之一的南山佛寺也懒得张罗食宿,使得广场这儿除了关于修行有关的摊子之外,还有许多做饮食的地方。

不过不能卖荤腥之物,即便如此,也是颇为热闹,而且价格也颇高,譬如一个椰子,卖的价格都能比市里面的水果铺子,要高上好几倍。

不过依旧有人在买,毕竟能够前来这儿的,大部分都是修行者,有的人本身就有钱,有的人即便没有钱,但是将手头的东西贩卖出去之后,手里多多少少,也有盈余,倒也不会太在乎这个。

马小龙因为需要打听消息,早早地就离开了,而李安安和马思凡虽然宣称是过来长长见识的,但仿佛也有任务,所以没一会儿,也就瞧不见人影了,马小凤自然跟着她,那安丽与马一岙之间,仿佛有一些说不得的事情,两人时而亲密,时而又十分疏远,此刻她跑过南梗苗寨的摊子上帮忙,跟那几个姐妹在一起,我们也就分开了。

阿木自然跟在安丽身边。

我和马一岙来这儿,也只不过是见识见识,所以漫无目的地走着,对于这样的地方,他也去过几处,但如同今日这南海观音法会一样热闹的地方,他也是第一次瞧见,所以看得还算是新鲜,一边走,一边跟我讲解着地摊上的这些东西,哪些是正品,明码实价,用了心的,哪些是赝品,摆明着就是来坑冤大头的,还有一些东西十分稀有,看着让人眼热不已,他就会久久驻足,不肯离去。

相比于马一岙,我入这一行的时间不久,见识也浅薄一些,所以并不太明白这些珠子啊、骨头啊、药草啊,还有各种各样的法器、符箓、红绳、朱砂等等,到底有什么说头,所以反倒是心如止水一些。

我没走多久,就在一处旧书摊上面停了下来。

那书摊老头是一个戴着老花镜、年逾耄耋的老爷爷,他端坐在一个小马扎上,捧着一本隋唐演义在瞧,而书摊上分成了两块,一块是演义传奇,除了市面上能够瞧见的,还有许多秘而不宣的装订本,什么张三丰啊、彭祖啊之类的,都有,我甚至还看到了一个民国十大家系列,蹲下来随手翻了翻,发现讲述的,都是秘而不宣的修行往事。

我翻看了一下,发现写《王子平传》的,作者是一个叫做“养鸡场场主”的人,又翻看了民国十大家的其余人,落笔者都叫做“养鸡场场主”,除了落款,还有一个印章,其人名叫陆恪。

当然,其它的书,则并不是他书写的。

我大致翻阅了一下《王子平传》,发现跟马一岙曾经跟我聊起的师祖生平,居然神似,而且很多地方,细节之处,更是如人亲临一般,忍不住问旁边的马一岙,说这个是真的?

马一岙瞧见,也十分好奇,问那老头,说这个养鸡场场主到底是何人?

老头摇头,说不知道——劳驾,买书的时候,试看有限,传记类的,每本只能看五页,功法秘籍类的,每本只能看两页,小本生意,赚钱有限,自看价码,谢绝议价……

他如同念经一样,摇头晃脑地说着,我听到,朝着功法类的那一堆望去,角落里一本旧书落入了我的眼中来。

《九玄露》?

我楞了一下,发现这本书的标价,居然是十万RMB。

这个,是真的《九玄露》么?

我的心都快要跳了起来,而就在我犹豫着要不要买来看看的时候,一只脏兮兮的手,已经落在了上面去。

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